Ayhan Erol - Popüler Müziği Anlamak

2018'den 2019'a sarkan son kitap. Geçtiğim dönem Popüler Müzik dersinde Hocam Ulaş Özdemir ve sınıf arkadaşlarımla birlikte incelediğimiz bir kitap. Final sınavında bu kitaptan sorumluyduk.
Öncelikle şunu söylemeliyim ağır bir kitap. Bu konuda düşünmek istemek yetmez, daha önceden altyapı oluşturmak gerekir. Aksi halde tanımlar, kuramlar havada kalır. Kitapta zorlama bir ilerleme havası hakim olur.
Kitapta neler var? Popüler kültür, Popüler müzik, Anlam, Kültürel Kimlik.
Bu konulara yüzeysel giriş yapmıyor. Doğrudan bu konulara dalıp, kuramlarla pekiştiriyor. Sorular yaratıyor.
9 sayfa sadece kullandığı kaynakların isimleri tutmuş.

Alıntılar

Popüler müzik incelemeleri, açıklamaya değil, anlamaya yönelmek durumundadır. ( 284 )

Kimliğin temel bileşenleri, tanınma ve tanımlama. ( 277 )

Her kuramsal yönelimi kendi koşulları içinde anlamaya çalışmalı. ( 9 )

Simge, bir şeyin yerini alan başka bir şeydir. ( 13 )

Kitle, ipini koparmış bir sosyal hayvan niteliğindedir. ( 30 )

Kitle kültürü, kitle iletişim araçlarının büyük dozuna her gün tabi olduğu için izleyiciyi uyuşturma görevi üstleniyordu. ( 39 )

Hegemonya, kazanılır, yeniden üretilir ve korunur. ( 61 )

Popüler Müziği Anlamak
Ayhan Erol
Bağlam Yayıncılık
295 sayfa

Ahmed Adnan Saygun - Yalan

Türk beşlerinden biri olan Ahmed Adnan Saygun' un Yalan adlı kitap derlemesi. Derlemeyi yapan Sayın Hocam Seyit Yöre. Kitabın sonunda da kendi kitap hakkındaki görüşlerine yer vermiş. İnceleme yapmış. Bana da aslında pek fazla söyleyecek bir şey kalmamış. 

Sadece eklemem gerekirse Ahmed Adnan Saygun, birbiriyle bağlantılı konuları yazarken dilini sanatsal tarzda kullanmış. Bir konuyu açıklarken duygulara da hitap etmek istemiş. Kullandığı dil, estetik seviyede yükselmiştir. Bunun içinde belli bir çaba harcamış. Tabi burada okuyucunun beklentisi önemli, örneğin Fazıl Say kitaplar yazmakta, Chopin çalarken yaptığı trilleri yazıtında beklememek gerekir. Veya Dücane Cündioğlu' nun düşüncelerindeki seviyeyi kaleminde beklememek gerekir. O bakışla baktığımızda Ahmed Adnan Saygun' un Yalan kitabı, kendi kişisel görüşlerini içeren notlar kıvamındadır.

Bunun dışında Seyit Yöre Hocam' ın derslerdeki bilimsel bakış açısını ve bize aşılamak istediği yaklaşımı daha net görebiliyorum. 

Ayrıca bağlam yayınlarının müzik serisi kitaplarından bende 3 tane daha var. Gayet başarılı bir yazı dizisine benziyor.Fakat kapaklarını pek sevmedim, biraz daha günümüz kültür endüstrisine uygun olabilirdi.

Alıntılar

Ressam, şair ve musikici, bize rüyasını anlatan insandır. Ve sanat eseri bir özlemin, bir ruh halinin ifadesidir. ( 15 )

Ömürleri boyunca kendilerini kandıracak pınarı arayan insanlar. ( 17 )

Çile çekmeyen rüyasını yaşamayacak ve susuzluk duymayan pınar aramayacaktır. 

Musiki, hayatın sesler aleminde belirtisidir. ( 48 )

İnsanoğlu, huzurun adamı değildir.

Yalan

Ahmed Adnan Saygun

Derleyen: Seyit Yöre

Bağlam Yayıncılık

Sayfa 65.

Vural Yıldırım - Müzik Felsefesine Giriş

Geçen yazılarımda yazdığım yoğun günlerin bir sonucu olarak yaz nezlesine yakaladım. Gözüm şapır şapır akıyor. Odaklanma problemi üst seviyede. Üç boyut yetimde zayıfladı :)

Yine de boş kaldığım zamanlarda uzun zamandan beri okumak istediğim Müzik Felsefesine Giriş kitabını okuma fırsatım oldu.

Temel başlıklar halinde müzik olgusunu yorumlayan, ayrıştırıp açıklayan yazarlar, çok geniş bir konuyu ele aldıkları için, biraz konular arası sıçramalar olmuş.

Tam konular oturmadan kafada diğerine geçilmiş. Gerçi kitabın ön sözünde tembel bir okurdan ziyade bu düşünme sürecine katılan bir okur beklentisi var. O çerçevede bakıldığında faydalı bir kitap. Şöyle ki ben tekrar okunacaklar listesine aldım. Yazarların bahsettiği bir iki konununda üzerine düşmeyi, kendi düşüncelerimi yazmayı planlıyorum.

İmla hatalarının olduğu, basım kalitesinin pek yüksek olmadığı bir yayın olmuş. Kapak sade. Daha iyisi olabilirdi.

Kaynakça da bana biraz az geldi. Demek ki o kadarmış.

Alıntılar

Müzik ancak zihinde duyumsanır.
Felsefenin çalışma alanları içinde müziğe en yakın olan estetiktir.

Müzik doğaya olan özlemi mi dile getirmeye çalışmaktadır?

Müziği anlamak, politik bilinci tetikler.

Düşünce ve beğeni ortaya çıkarak müzik estetiği oluşur.

Bugün sanatın görevi kaosa düzen getirmektir.

Sesi aramayın o sizi bulur.

Sessizlik hali varlıkla ilişki kurduğumuz en temel andır.

Halk müziği halk tarafından üretilmemekte, halka satılmak için üretilmektedir.

Toplumu algılamayan onu dönüştürmeyi düşünemez.

Söz gerçek, anlam ütopyadır.

Müzik üzerine düşünmek bireyi kendinden haberdar eder.


Müzik Felsefesine Giriş

Vural Yıldırım
Tarkan Koç

Bağlam Yayıncılık

104 sayfa

Edip Günay - Müzik Sosyolojisi eleştirisi

Sosyolojiye ve müziğe olan ilgimin ortaya çıktığı kitap varsayımla, istanbul orhan kemal il halk kütüphanesinden kitabımı aldım.
Okuma sürem biraz uzamıştı, fakat kışın hızı ve ani hayatıma girişiyle kitap okumaya daha fazla
zaman bulup, bitirdim.

Bağlam yayınlarının müzik bilimleri dizisinden çıkan pembe hoş kapaklı bir kitap.

İşin açıkçası müzik sosyolojisinin konusunu biraz daha müzik bazlı beklerken, müzik sosyolojine

bilim açıdan bakmış. Müzikologlara sosyoloji metodu kavratmaya çalışmıştır.

müzik genel kültürü oluşturmak isteyen arkadaşlar faydalanabilir. Sosyolojiye ilgilenenler için de ufuk açıcıdır.

İkisiyle de ilgilenmeyenleri biraz yorar gibi.

Alıntılar


Sosyoloji: toplum bilimi

özel bir sosyoloji alanı olan müzik sosyolojisi.

müzik de insanlık tarihi kadar eskidir.

müzik doğa seslerini taklitten türemiştir.

müzik, musiki, küğ.

mus, kuş, latince 'den türemiştir.

müzik sosyolojisi , sadece müziğin sorunlarını, müziğin toplumdaki yeri ve etkilerini araştırır.

sanatçı ve bilim insanlarının karşılaştıkları en büyük ceza acaba unutulmak mıdır?

eğitim ve müzik eğitimi bireyi bağımsızlaştırmalı ve giderek özgür bir özneye dönüştürmelidir.

sanat,
halk içindir önermesi, siyasi amaçlıdır.
sanat içindir ifadesi estetik amaçlıdır.

çalgısına her gün  ve belli kurallara göre çalışan kişi mesleğine karşı namuslu davranıyor demektir.

bir müzik grubu eğer profesyonel bir ekipse, amaç dinleti vermek olmalıdır.

kimseye hesap vermek zorunda olmadığımız halde her gün sazımıza çalışmamız,

çalışırken belli ilkeler ve program uymamız bizim kendimize koyduğumuz kurallardır.

iyi bir müzisyen olmak için önce iyi bir insan olmak gerekir.

marifet iltifata tabidir.

Edip Günay

Müzik Sosyolojisi

Bağlam Yayıncılık

264 sayfa